Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Tasdîk

5- İbni Teymiyye'nin muhalefet ettiği Şia düşüncesinden etkitenmiş olması mümkündür. Ama İbn Teymiyye onları Şia'nın gnostik eğilimlerin­ den ayınnış ve onlan Sünni bir muhtevaya yeniden yerleştirmiştir. Şayet misal olarak Ihvan es-Safa'nın ılırnlı İsmaililiğine işaret edecek olursak, 19 biz yine içsel/ batzn iman ile dışsal!zahir iman ayrımını görürüz. Birincisi, sözlü tasdiktir, ikincisi; gerçek imandır ki belirli tecrübelere sebep olan kalbin en içteki düşünceleri ve dille dağrolann açıklanması olarak tarif edilmiş .. tir. İçsel iman artık bir itikad ve tasdik durumu değildir. Tersine imanın nesnelerine yakin olmayı sağlayan bir zihinsel anlayıştır. (Gazali tarafından ele alman yönüyle ka