Түрк тилиндеги текст
eleme Semerkandî, Bâkıllânî, Halimî, İbn Fûrek, Lâlekâî, Abdulkâhir Bağdâdî, el-Ferrâ, Beyhakî, Kuşeyrî, e -Sâlimî, üveynî, Mütevellî, Ebü’l-Yü r Pezdevî, Gazzâlî, Ebu’l-Muîn en-Ne efî gibi i imlerin yaklaşımlarına yer verilmiştir. Özdinç, imâmet me ele inin itikâdi bir konu olup olmadığı hakkında, akâid kitaplarının muhteva ve ü lûbundan her iki eğilimin de mevcut olduğuna kâil olmaktadır. Me eleyi ilk kaynaklardan hareketle ele aldığımızda itikâdilik algı ının tarihi üreç içinde değişip dönüştüğünü öylemek de mümkündür (Özdinç, 2018, 53). Konuyu itikâdi bir me ele olarak görenlerin dört gerekçe inden öz edilebilir: İlk olarak bu me elenin itikât metinlerinde yer alma ı başlı başına bir kar