Түрк тилиндеги текст
Bu artık Mu’tezile’nin ibtidaî rasyonalizmi değil, fakat İslâm ilmi ve felsefesinin inkişaf çağında onun bütün eserlerinden istifade eden sistemli felsefî kelâm cereyanı olmuştur.3 Felsefe ve dini ilk defa uzlaştıran Kindî (ö. 873), kelâmdan felsefeye geçişi sağlayan filozof olarak takdim edilmektedir. Böylece sünnî kelâm ekolünün kurulmasına paralel olarak bir taraftan Kindî, Fârâbî (ö.950) ve İbn Sînâ (ö.1037) ile felsefe geleneğine bağlı görüşler, İslâm dünyasında akis bulmuştur. Diğer yandan da tasavvufî düşünceler Sufiyye ekolüyle kurumlaşmaya başlamıştır. 10. yüzyılın ortalarından itibaren İslâm dünyasında Doğu’da Mâturîdîyye, Ortadoğu ve Kuzey Afrika’da Eşarîyye âlimleri bazı yönetici