Ömer en-Nesefî'a Göre Akıl ve Nakil

Onları deccal’a ilhak etmek Allah üzerine haktır.”37 Son iki rivayetin râvilerinden Ömer b. Abdullah; İbn-i Ma’in, en-Nesâi ve İbn-i Hıbban tarafından hadisiyle ihticâc edilemeyecek meçhul ve zayıf bir râvî olarak kabul edilmiştir. Diğer yandan son rivayetin senedinde “Ensar’dan bir adam” ifadesiyle meçhul bir raviden rivayette bulunulmuştur.38 Kaderiyye’nin Mecûsîlikle irtibatlandırıldığı çok sayıda rivayet mevzû hadislerin ele alındığı eserlerde, mevzû hadislere örnek olarak zikredilmekte ve râvîleri cerh edilmek suretiyle delil olamayacakları ifade edilmektedir.39 Hicri ikinci asrın başlarından itibaren İslam ümmeti içerisinde Kaderiyye, Cehmiyye, Cebriyye, Mürcie, Revâfız, Havâriç ve Mu’