Hasan Kâfî Akhisârî'a Göre İman

Ali ve hatta evlatlarının hakkı olduğunu savunmuş ve bunu Hz. Peygamber’e tasdik ettirmeye çalışmıştır.7 Şîa, imâmet meselesini İslâm’ın rükünlerinden bir olarak kabul etmiş, imanın aslî bir unsuru olarak görmüş ve hatta buna inananları mü’min, inanmayanları ise Müslüman olarak nitelendirmiştir.8 2 Bkz. Akbulut, Sahabe Dönemi İktidar Kavgası-Alevî Sünnî Ayrışmasının Arka Planı-, (Ankara: Otto