Türk dilindäki tekst
Hüseyin Atay-Şaban Ali Düzgün (Ankara: DİB Yayınları, 2004), 1/17. 25 Mâtürîdî, Tevhid, 7, 14-15, 174-175. 26 el-Enʿâm 6/99; Yûnus 10/101. 27 el-Aʿrâf 7/185; el-Gâşiye 88/17. 28 Mâtürîdî, Tevhid, 16-17; Mâtürîdî, Te’vilât, 2/130. 29 el-Hac 22/46. 30 es-Sebe 34/14. 35 Osman Oral soyutlayarak kavram haline getirmesi, aralarında ilişki kurarak kıyas ile hükümler çıkarabilmesi, insanı doğruya, iyiye, güzele iletmesi, kötü, çirkin ve yanlıştan uzaklığı sağlaması, duyuların algıladığı şeyleri nazarla değerlendirip bilgi haline getirmesidir. Akıl, nazar yoluyla insana bilgi kazandıran ilâhî bir mevhîbe ve meleke olur. İnsana verilen en aziz şeye dönüşür. Aklî, iradî, hakikî iman/güven ile insan