Mahmûd b. Süleyman Kefevî'a Göre Akıl ve Nakil

Mu'tezile'deki "tevhid ve adalet" deyimleri de bu ikili aynının gayeci açıdan yapılan tezahürüdür. Aslında bu aynm felsefedeki Nazari ve Arneli ayrımının bir tekabülüdür. 1186 Ebü Hamid Gazziill, Mi'yiiru'l-i/im, tah. Süleyman Dünya, Mısır 1961, s. 152-138. 1187 Bak., Ebu '1-Mu'in en-Nesefi, Tebsiratii '/-edi/le (N eş ir: Hüseyin Atay), Ankara 1993, I, 338, 403. 1188 Din üzerinde düşünmeye (nazar) karşı çıkaniann dini delilleri için bak., Kadi Abdülcebbiir, el-Muğni, 166-207. 1189 Gazzali, Esiisu'I-Kıyiis'ı din konusunda kıyasa karşı olanlar için yazmıştır. ?. OTURUM 395 fıkıh ve keliima: dair karşılaştıkları bir sorunu çözmede çok zayıf da olsa bir hadisi (dinin mübelliğinin söyled