Türk dilindäki tekst
olma ihtimalinin yanında ġii olabileceği dahi iddia edilmekte ve böylece itikattaki mezhebi konusundaki spekülasyonlar ġia, EĢ‟arilik ve Maturidilik mezheplerinden hangisine bağlı olduğu konusunda cereyan etmektedir. Semerkandî‟nin itikattaki mezhebi konusundaki tartıĢmalara girmeden önce onun özellikle filozofların âlemin meydana gelmesi diğer bir ifadeyle sudur nazariyesine Ģiddetle karĢı çıktığını görmekteyiz. Ona göre, Ġslam düĢüncesinde özellikle Fârâbî (v.339/950) ve Ġbn Sînâ (v.428/1037) gibi düĢünürler, doğa felsefesini dini verilerle uzlaĢtırma gayreti içerisine girerek Ġslam‟ın Tanrı anlayıĢını, felsefenin belirlediği ilkeler doğrultusunda yorumlamak 10 Ġsmail Yürük, ġemsüddin Muh