Türk dilindäki tekst
î tavırları ile ilgili daha geniş bir değerlendirme için bk.: Abdullah Demir, “Farklı Ebû Hanîfe Tasavvurları: Fakih ve Mütekellim Hanefiler Örneği”, IV. Uluslararası Şeyh Şa’bân-ı Velî Sempozyumu -Hanefîlik-Mâturîdîlik- (Kastamonu: Kastamonu Üniversitesi Matbaası, 2017), 645; Osman Aydınlı, “İmâm Mâtürîdî’nin Yetiștiği İlmî Ortam ve Semerkant’ta İlim Merkezleri”, Diyanet İlmi Dergi 55/3 (15 Eylül 2019), 586. https://dergipark.org.tr/rid 209 2.1. Hüsün-Kubhun Aklîliği ve Hüsnün Emrin Medlûlü Yahut Mûcebi Olması Mâtürîdî’nin usûl düşüncesinde hüsün-kubhun akliliğinin net bir şekilde kabul edildiği ve erken bir dönemde sistematik olarak ele alındığı görülmektedir. O, imanın ve dahası nübüvv