Türk dilindäki tekst
Bununla beraber günahlar ve mâsiyetler de bu şekilde kesbedilir.15 Yani herhangi bir gayret ve istek olmaksızın dışarıdan bir uyaran ve davetçi sebebiyle kişiler iyiliğe veya kötülüğe yönlendirilebilir ki, Mâtürîdî bu olumlu veya olumsuz etkiye ilhâm adını vermektedir. Mâtürîdî ile benzer bir bakış açısını Ebû Leys es-Semerkandî’de (ö. 373/983) de görmek mümkündür. 16 Mîzânu’l-usûl fi netâici’l-ukûl adlı eserinde ilhâm konusuna geniş yer ayıran Alâeddin es-Semerkandî ise (ö.539/1144) ilhâmı çeşitli şekillerde tarif etmiştir. O, Kâdî İmam Ebû Yezid’den naklettiği ve kendisinin de doğru bulduğu bir tarifte ilhâmı şu şekilde anlatır: ‚Herhangi bir ayet üzerinde istidlalde bulunmaksızın ve bir h