Türk dilindäki tekst
insanoğlu anlamasa da hikmet bulunduğunu savunur (Mâturîdî, 2002: 313). İnsan fiillerinde kesb teorisini geliştiren Eşʿarî, Allah’ın kudretini mutlak kabul ederek yaratılan her şeyi Allah’a izafe etmiştir. (Eşʿarî, 1953:45) Teftâzânî (ö. 792/1390), Şerhu’l-Makâsıd’da “Allah’ın fiillerinde hiçbir şer olmadığını, kullara bakan yönüyle şer gibi görünse de içerisinde nice hayırlar barındırdığını dile getirmiştir (Teftâzânî, 1859: 2/35) Adalet ilkesine büyük önem atfeden Muʿtezile ise kötülüğü Allah’a nispet etmeyi imkânsız bulmuş ve insan