Türk dilindäki tekst
n döneme baktığımızda genelde bu konunun izahında kadının kaburga kemiğinden yaratıldığını bildiren rivayetin esas alınarak yorumlandığı dikkati çekmektedir. Bu konuda istisna olabilecek birkaç isim arasında İmam Mâtürîdî’nin de yer aldığı görülmektedir. İlk yaratılışın nasıl gerçekleştiği gaybî bir konudur ve aynı zamanda bilimsel düşüncenin de inceleme alanını oluşturmaktadır. Kur’an-ı Kerîm sadece “nefs-i vâhide” tabirini kullanmaktadır. Muhammed Abduh bu konuda insanlığın ilk atası Hz. Âdem kabulünden hareketle bu kavramın Âdem şeklinde anlaşılıp yorumlandığını, bunun bir yönüyle ön kabul diğer taraftan da ilk insan Âdem aleyhisselâm olduğundan doğru bir bakış açısı olduğunu ifade etmekt