Türk dilindäki tekst
irkinliklerini bilebilmek mümkün olduğu gibi aynı şekilde imanın ve nimet verene şükrün gerekliliğini de bilebilmek mümkündür.8 Hatta Ebû Hanîfe’ye dayandırılan bir görüşe göre “yaratıcıyı bilme konusunda hiç kimsenin bir mazereti” olamaz.9 Öyleyse fıkhın en faziletlisi kişinin Allah’a iman ve ibadet 5 6 7 8 9 Bu konuda ilk bakışta akla gelen iki örnek bilgi ve tekvin konusudur. Bilgi konusu ilk defa Mâtürîdî tarafından ele alınıp sistematik şekilde tartışılmıştır. Aynı şekilde Tekvin terimine de Ebû Hanife’ye nispet edilen eserlerde rastlayabilmek mümkün değildir. Sa'deddin Mesud b. Ömer b. Abdullah Taftazânî, Şerhü Akâidi'n-Nesefiyye, thk. Mustafa Merzûkî (Cezâir: Dârü'l-Hedy, 2000),