Türk dilindäki tekst
Fazl el-Belhî en-Nesefî, Kitâbü’r-redd ‘alâ ehli’l-bed‘i ve’l-ehvâ’i ve’d-dâlleti, thk. Marie Bernand, (Beyrut: 1980), 110-111. Nesefî, İ‘timâd fi’l-i‘tikâd, 158. Nesefî, İ‘timâd fi’l-i‘tikâd, 159. Kafkas University Faculty of Divinity Review www.dergipark.org.tr 177 | Doğan, “Mâtürîdîler’in Ulûhiyyet Konusunda Kerrâmiyye’yi Tenkitleri –Ebü’l-Berekât en-Nesefî Örneği-” olmadığını bildiği gibi aynı şekilde, duâda ellerini ve yüzlerini semaya kaldıran da Allah’ın semada olmadığını bilmektedir.30 Kerrâmiyye’nin kurucusu Muhammed b. Kerrâm (ö.255/868) “Rahman, arşa istivâ etmiştir.”31 âyetini delil göstererek Allah’ın arşa dokunduğunu ve arşı kendisine mekân tuttuğunu idd