Türk dilindäki tekst
/14 (July 2020): 171-188 Doğan, “Mâtürîdîler’in Ulûhiyyet Konusunda Kerrâmiyye’yi Tenkitleri –Ebü’l-Berekât en-Nesefî Örneği-” | 176 ler gibi değildir” sözü arasında büyük bir benzerlik bulunmaktadır. Dolayısıyla Allah’a, “şey” denildiği gibi “cisim/isim” de denebilir: “Allah hakkında “şey” demenin dinî açıdan bir sakıncası yoktur. Çünkü O’nun bir “şey” olmaması halinde, Allah’ın sıfatlarını reddetmiş oluruz. Çünkü “şey”in zıttı, bir “şey” olmayandır. Allah’ın sıfatlarının varlığı mümkün kılan hususlardan birisi de, O’nun bir “şey” olduğunun imkânını varsaymaktır. Mu‘attıla, teşbihten kaçınmak maksadıyla Allah hakkında “şey” kavramının kullanılmayacağını savunmuştur.”22 Eş‘arî kelâmcılard