Türk dilindäki tekst
Bu realite, körü körüne başkasını taklid etmenin, sahibinin mazur görülmeyeceği sonucuna götürmektedir. Çünkü herkes birbirinin aksi kanaat~ sahip olmasına rağmen kendisinin hak olduğuna inanmakta ve bunı~ sadece tak/id ettiği selefin akidesine bağlamaktadır. Şu var ki inanç -ve telakkinin kaynağını ol~turan kişi, iddiasının doğnıluğunu kanıtlayan rasyonel bir delile sahip bulunuyor ve inatçı olmayanlara haklılığını kabule mecbur edecek derecede güçlü bir burhan sunuyarsa iş değişir. Her kim böyle bir delili ortaya koyuyorsa, hakkın kendisinden yana olması hasebiyle diğerlerini kendisine tabi olmaya zorunlu kılar. Artık hakkaniyet akli bir temele dayandığından taklide dayalı diğer inançlar b