Türk dilindäki tekst
dan da kusurludur.” Bu noktada kulların, üzerlerine zorunlu olan şükrü eda edebilmeleri ve yüklendikleri teklifin hikmete uygun olabilmesi için, akıllarıyla tespit edemedikleri hususları açıklayan sem‘î beyânın kendilerine ulaştırılması gerekliliği ortaya çıkmaktadır.10 Ebü’l-Berekât en-Nesefî’nin “elçiler göndermek ve şeriatlar (şerâi‘) koymak” şeklindeki ifadesinden de anlaşılacağı üzere, Mâtürîdîler’e göre vahyin mebdei konumunda bulunan nübüvvet veya risâletin kapsamını, daha çok ilâhî teklifin konusunu teşkil eden emir ve yasaklar, ibadetler ve âhiret hayatında bunların 8 9 10 “ ”لِيبيّن ذلك ويصرفه الى حق من الواجب والممتنعbk. Ebû Seleme es-Semerkandî, Ebû Seleme esSemerkandî ve Akâ