Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Nübüvvet

in haberleri), ikincisini ise "el-Alıbar elieti tentehi ilayna mine'r-rusul" (Peygamberler'den gelerek bizde konuşmaya önem vermektedirler.27 nihayet bulan haberdir) şeklinde ifade eder.36Allah'ın Duyular emir ve yasakları Allah'tan Peygamber'e gelirken vaİmam Maturieli'ye göre duyular, bilgjsizliğin söz. ko- hiy, Peygamber'den bize intikal ederken de haber-i nusu edilerneyeceği kadar güçlü bir bilgi vasıtasıdır. resıil adını almaktadır.37 Maturidi'nin bu ayrımında Ancak akıl duyuların suuimı aşan alanlarda da bilgi birincisi, "vahye", ikincisi ise peygamber'den Yahiy 585 ULUSLARARASI iMAM MilTURIDi SEMPOZYUMU dışında nakledilen diğer haberlere işaret etmektedir. gerilmesi hadisesi ile il