Türk dilindäki tekst
Bir diğer sebep de, gelenek olarak Nizamiye medreselerini temel almalarından dolayı Osmanlı medreselerinde, her ne kadar Müslüman halk itikatta Mâtürîdî olduğunu söylese de, içerisi Eşarilikle dolu akait kitaplarının okutulması ve buralarda yetişen alimlerin İslam coğrafyasına gönderilmiş olmasıdır. Örneğin, yıllarca Osmanlı medreselerinde Mâtürîdî olan Ömer en-Nesefî’nin akaid metnine şerh yazan, fakat iyi bir Eş’ari temsilcisi olan Taftazani’nin yazmış olduğu Şerhu’l-Akaid okutulmuştur. Belki de Mâtürîdî’nin iyi bilinememesinin altında bu geleneksel anlayış yatmaktadır3. İnanç tarihimizin demirbaşlarından biri olarak nitelendirebileceğimiz4 ve İslam coğrafyasında, Türk dünyasında, siyasi v