Türk dilindäki tekst
O, kabirde ölülerin diriltilmesine ve melekler tarafından sorgulanmasına inanmayı zarûrât-ı dîniyyeden olarak görmüştür. Ona göre kıyâmet, haşr ve neşr ruhların kabirde bedene dönmesi, amel defteri, mizan ve amellerin tartılması, kabir MÂTÜRÎDÎ ÖNCÜLER 247 nimeti, kabirde azap ve suâlin varlığı haktır. Ancak o, peygamberleri, salih kimseleri, şehit ve gazileri, aşere-i mübeşşere’yi kabir sualinden muaf tutmaktadır. Ruhların bedenden önce yaratıldığına inanan Abdülbâki Ârif Efendi, öldükten sonra ise ruhun bedenden ayrılmasından sonraki durumuyla ilgili hususta Ebü’l-Muîn en-Nesefî ile aynı görüştedir. Nesefî’ye göre nebîlerin ruhları, dünyadaki sûretlerine benzerler, güzel yiyecek ve içe