Türk dilindäki tekst
kıh ilmini kuran ve sistemleĢtiren kiĢi olduğu kabul görürken kelâm ilmi ile ilgili konumu hakkında ise görüĢ ve kavramlarının etkisi daha sonraki Mâturidîlik vasıtasıyla ancak geriye doğru bir okuma ile değerlendirme yapılabilir. Câhız‟ın kelâm ve hükümler konusunda her ıstılahı ilk ortaya atanın Ebû Hanîfe 259 IV. ġeyh ġa'ban-ı Velî Sempozyumu (Hanefîlik-Mâturîdîlik) olduğu nakli, Vâsıl b. Atâ‟nın (ö. 131/748) özgünlüğü tartıĢmasında ise onun da bu kavramları Ebû Hanîfe‟den almıĢ olma ihtimali üzerinde durulması bu konuda kadim bir kayıt olarak tarihteki yerini almıĢtır.2 Ġslâm düĢüncesinde meĢruiyetini en son elde eden metodoloji ise tasavvuf ilmi olmuĢtur. Ebû Nasr es-Serrâc (ö. 378/9