Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Nübüvvet

ْ سَلْنَا مِ نْ قَبْلِكَ مِ نْ رَ سُولٍ َوَلَ نَبِي ٍ ا ََِٓله اِذَا ت َ َمنهَٓى اَلْقَى الشهيْطَانُ فَ۪ٓ ي اُمْ نِيهتِه۪ ۪ۚ فَيَنْسَخُ �ه ُ َما يُلْقِي الشهيْطَانُ ث ُ هم يُحْ كِ ُم �ه ُ اٰ يَاتِه۪ ۪ۜ َو�ه ُ عَل۪ يم حَ ۪كيم‬Senden önce hiçbir resul ve nebi göndermedik ki, bir şey temenni ettiği zaman, şeytan onun bu temennisine dair vesvese vermiş olmasın. Ama Allah şeytanın vesvesesini giderir. Sonra Allah âyetlerini sağlamlaştırır. Allah hakkıyla bilendir, hüküm ve hikmet sahibidir.” (el-Hac 22/52). Zemahşerî, Keşşâf, 1: 162. Süleyman Mollaibrahimoğlu, Abdurrahman Harbi | Te’vîlâtü’lKur’ân ile Keşşâf Tefsirlerinin Nesh Açısından Mukayesesi meydana çıkması ve sonradan farkına varılan bu