Türk dilindäki tekst
99; Tığlı, “Mâturîdî Kelâm Ekolü Çerçevesinde Kelâmî Hadislerin Değerlendirilmesi”, 2003, s. 355 vd.; Recep Önal, Ebû Mansûr el-Mâtürîdî’ye Göre İslam Dışı Dinler, Bursa: Emin Yayınları, 2013, s. 25; Şık, “Mâturîdî’den Farklılaşan Mâturîdîlik”, 2014, s. 54; Tığlı, “İmâm Mâturîdî’de Haber-i Vahidlerin Değeri”, s. 584. İmâm Mâturîdî ile birlikte başlayan süreçte Mâturîdîlikte bilginin sadece dine dair değil genele ilişkin öneminden hareketle sistematik olarak ele alınması bağlamında bir değerlendirme için bkz. Özcan, Mâtüridî’de Bilgi Problemi, ss. 24-26. Örneğin bkz. Ebû Mansûr el-Mâturîdî, Kitâbü’t-Tevhîd Tercümesi, trc. Bekir Topaloğlu, Ankara: TDV Yayınları, 2002, ss. 9-17; Ebu’l-Muîn Meym