Türk dilindäki tekst
Dolayısıyla her iki fırkanın ifrat ve tefrite kaydığı düşüncesiyle insanın işlemiş olduğu fiillerini kendi irâdesi ve Allah’ın yaratmasının bir sonucu olarak değerlendiren sünnî ekolün tarih boyunca ana akımı temsil ettiğini söylemek mümkündür. Ebû Hanîfe ile başlayan bu düşünce genel olarak Mâtürîdî ve Eş‘arî bilginlerce benimsenmiştir. Lakin biraz daha detaylara inildiğinde Eş‘arîlerin yükümlülük ve sorumluluğu mantıkî bir temele oturtabilmek için kesb teorisini benimsedikleri görülmektedir. Onlara göre insan için fiilin tercih edilmesinde etkili olan bir irade vardır, ancak bu irade de fiilin gerçekleşmesi anında Allah tarafından yaratılmıştır.2 Buna göre fiilin üzerinde gerçek anlamda ku