Türk dilindäki tekst
İlk dönem Ehl-i Sünnet alimleri bu gibi sıfatları bilâ keyf (nasılsız) olarak kabul etmişler ve tevil etmekten kaçınmışlardır. 23 Bu sıfatlar, kelamcı Ehl-i Sünnet olan Mâtürîdî ve Eş’ârîler ile kelam metodunu kullanmayan Ashabu’l-Hadis arasında tartışma konusudur. el-Ûşî, haberi sıfatlar konusunda teşbih ve tecsimden sakınmayı esas alan ancak tevile de çok sıcak bakmayan bir duruş sergilediği aşağıda yer verilen beyitlerinde açık bir şekilde görülür. Allah’a şey deriz fakat yaratılmış şeyler gibi değil? Ve altı yönden (mekandan) münezzeh olarak O’na Zat deriz. 17 en-Nesefî, Bahru’l-Kelam, (Nşr: Muhammed Salih el-Ferfur). Dımışk, 2000, s. 91. 18 en-Nesefî, Bahru’l-Kelam, s. 92. 19 Mâtürîd