Türk dilindäki tekst
İbn Teymiyye, Ebu’l-Abbas Takiyyuddin, Der’u tearuz, VIII, 358-360. Ebu Ubeyde Mamer b. Müsenna, Mecâzü’l-Kur’an, thk. Muhammed Fuad Sezgin, Kahire 1381, II, 122. Mücahid, Ebu’l-Haccac, Tefsiru Mücahid, thk. Muhammed Abdüsselam Ebu’n-Nil, Mısır 1410, I, 539. DİNBİLİMLERİ AKADEMİK ARAŞTIRMA DERGİSİ CİLT 14 SAYI 3 İSLÂM DÜŞÜNCESİNDE ALLAH’I BİLMENİN (MA’RİFETULLAH) YOLLARI rinden, neticeleri mukaddimelerinden çıkarması aklî fıtratıdır. Dolayısıyla tevhid, İslâm ve ma’rifetullah akla ve sahih nazara uygun olduğundan, insana özgü fıtrat olarak isimlendirilmiştir.27 Müslüman âlimler genellikle söz konusu bu fıtratın insanla Allah arasında yapılan sözleşmeyle ilişkili olduğu kanaatindedir