Türk dilindäki tekst
Eş‘arî öğreti de küfür dâhil her şey affedilmeye müsaittir, zira fiillerin kendisinden kaynaklanan değişmez değerleri yoktur. Kestelî’ye göre bu öğretisi ile Eş‘arî, Ehl-i sünnete muhalefet etmiştir.14 Netice itibari ile temel ahlâkî değerleri akla bağlayan Mu‘tezile ve Mâtürîdî bu konudaki Ehlisünnet anlayışı temsil etmektedir.15 Kestelî, değerleri akla bağlayan Sadrüşşerîa ile dine bağlayan Teftazânî’nin açıklamalarını yine bu perspektiften yorumlamıştır.16 Küçük ilk haşiyeye bakıldığında kelâmî sorunlar çerçevesinde Sadrüşşerîa ve Teftazânî çekişmesi merkezdedir. 17 Kestelî’nin Mukaddimât-ı Erbaa üzerine ikinci kez yazdığı büyük haşiyesi tam bir muhakeme yazısıdır.18 Burada Alâeddin Arabî