Türk dilindäki tekst
ıo Burada Matüridilerin, Cehmiyye ve Mu'tezile'nin aksine, "varlık" anlamında Allah'a da "şey" denilebileceği görüşü ile bağlantı vardır. Cehm b.Safvan'in, Allah'ın "bir şey olmadığını" söylediği rivayet edilir. Çünkü ona göre "şey", kendisinin benzeri olan malıluk demektir. Daha sonra Mu'tezile bilginleri Allah'ın "şey" olmadığı konusunda Cehm gibi düşünmüşlerdir. Bkz. Ebü '1-Hasen Ali b. İsmail el-Eş'ari, Makalatu'l-İslamiyyin ve ihtilafu'l- Musallin, III. Bs., tahk. Helmut Ritter, Wiesbaden 1400/1985, I/181 ıı Er-Rağıb el-Isfehani, el-Müfredat, s.271. Ma'düma şey denilebileceğini ileri sürenlerin Mu'tezile olduğunu ifade eden Matüridi'dir. Bkz. Matüridi,Kitdb et-Tevhid, s.86s. Oysa bu kon