Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre İlâhî Sıfatlar (Sıfat Teorisi)

lah’ın keyfiyetsiz sıfatlarıdır.19 Onların bu tavrına tefvîd denilir.20 Bununla beraber “O’nun benzeri hiçbir şey yoktur” (Şûrâ 42/11) ayetinden yola çıkarak Allah’ı yaratılmışlara benzeyen her türlü vasıftan tenzih etmişlerdir. İkinci dönemi temsil eden halef âlimleri ise şartlar gereği müteşâbih ayet ve hadisleri dil kurallarına riayet ederek ve Allah’ı yaratılmışlara benzetmeden şanına Ebû Bekr Şemsü’l-eimme Muhammed b. Ebî Sehl Ahmed Serahsî, Usûlü’s-Serahsî, thk. Ebü’l-Vefâ el-Efgânî (Beyrut: Dâru’l-kütübi’l-ilmiyye, 1993), 1/163 vd; Vehbe Zühaylî, el-Vecîz fî Usûli’l-fıkh (Dımeşk-Beyrut: Dâru’l-fikr, 1999), 175 vd. 16 Ebû Bekr Ahmed b. el-Hüseyn Beyhaki, el-Esmâʾ ve’s-sıfât, thk. Abdul