Türk dilindäki tekst
Ebû Hanîfe, “Risale ilâ Osman el-Bettî,” s. 81. Şehrastânî, el-Milel, s. 139; Ebû Zehrâ, Ebû Hanîfe, çev. Osman Keskioğlu, s. 164. 134 | Dr. Salih AYDIN gözlemlenmektedir. Muhammed b. Kerrâm da bir taraftan ameli imana dahil etmeyip, hatta onu sosyolojik anlamda getirilen ikrara ve verilen söze indirgerken, diğer taraftan da ameli son derece önemsediği tespit edilmektedir. Zira o eyyâmcıopportunist bir müslüman olarak değil, zâhidlerin imamı olarak kabul edilmiştir. Muhammed b. Kerrâm’ın da içinde görülebileceği anlayışının kaynaklarından bir diğeri Kitabu’l-Âlim ve’l-Müteallim adlı eserdir. Bu eser Joseph Schacht tarafından ilk Mürciî yazma eser olarak görülmüştür.18 Gerçekten de