Türk dilindäki tekst
O, mütevatir haberde mü'min ve kafır ayırımı yapmaksızın her ikisinin de haberini kabul ederken, ahad haber olduğu için dini konularda adil mü'minin haberini reddeder. 34 Ali el-Cübbai (v.303/916), Kur'an'a aykırı olmamak şartıyla ahad hadislerin zan ifade edeceğini ve zannın kuvvetli hale geldikten sonra ilim meydana getirebileceğini kabul etmiştir. 35 Bununla beraber ahad hadisle~in akaid meselelerinde değil, arneli konularda delil olabileceğini beliıtmiştir. 36 Ebu'l Hüseyin el-Basri (v.41311022)'ye göre: Hz. Peygamber'den nakledilen bütün hadislerin yalan olması muhaldir. Aynı şekilde söz konusu bütün haberlerin doğru olması da mümkün değildir. Ahad hadisin sılılıatı hakkında kesin hüküm