Türk dilindäki tekst
Bunlardan biri kişinin kendi başına kaldığında da iman ediyor olması, ikincisi ise onun inanılacak varlıkları görmediği halde inanması olgusudur.20 Mâtürîdî gaybı, duyularla ve akılla bilinemeyen, fakat anlaşılabilen; sadece haberle bilinebilen, mahiyetinin ise tam olarak kavranılamadığı bir bilgi alanı olarak tanımlamaktadır. Dolayısıyla ona göre cennet, cehennem, mizan, sırat gibi gaybî hususlar duyularla hissedilmez ve zorunlu olarak akılla da bilinemez ancak akıl, onları makul 7 İsfahânî, “gyb”, 1/616. 8 Necati Kara, “Kur’ân’da Gayb”, Yüzüncü Yıl Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 1/1 (1994), 57. 9 Muhammed Fuâd Abdülbâkî, el-Muʿcemü’l-müfehres li-elfâẓi’l-Ḳurʾâni’l-Kerîm (İsta