Türk dilindäki tekst
iyye’ye çok yakın bir konumda yer almaktadır.6 Eş’arî ve Mâturîdî kelamcıları ise her iki grup arasında, insan iradesi ile Yaratıcının etkisi arasında bir denge kurmak için kesb teorisini geliştirmişlerdir. Ancak Eş’arîlerin kesb teorisinin, kısmen Cebriyye’ye daha yakındır. 1.RISALE’NIN DEĞERLENDIRMESI Hanefî-Mâtüridî ekolünün önde gelen temsilcilerinden olan Sadrüşşerîa etTavdîh adlı fıkıh usûlu eserinde, iki boyutlu bu tartışmaların bir uzantısı olarak ahvâl teorisinden yararlandığı dört mukaddime halinde bir delillendirme yapmıştır. Sadrüşşerîa’nın dört mukaddimesi esasen Eş’arî bir âlim olan Fahreddin er-Râzî’nin el-Mahsûl’deki görüşlerine7 bir reddiye mahiyetindedir. Râzî kendi delilin