Türk dilindäki tekst
Görüldüğü gibi Şia’nın bu iki kolu da Allah ve ahlâkî değerlerin bilinmesinin aklîliğini savunuyor. İmâm-ı Mâtürîdî’ye göre Kelam bilimi kendinden beklenen görevleri tam olarak yerine getirebilmesi için Kur’an ve akla dayanmak zorundadır. Diğer yandan İmâm-ı Mâtürîdi, aklı, tabiatı birbirine zıt olan şeyleri bir arada toplayan ya da güzel (hüsün) ve çirkin (kubh) olan şeyleri birbirinden ayıran bir meleke olarak görür. Mâtürîdî sisteminde akıl elbette üstün bir yere sahiptir, ama, akıl muhtaç olduğumuz her şeyin de bilgisini veremez. Duyular gibi onun da bir sınırı vardır. İnsan aklı; arzu, dürtü, alışkanlık, çevre ve toplum gibi dahili ve harici faktörlerin etkisi altındadır. Aklın salt yap