Türk dilindäki tekst
Yine Mu'tezile tarafından bu tanıma "vacip, kendisinin veya 16 17 Semerkandi, Mfzanü'l-usul, 29 (farz ve vadp ayrımı), 87 (emrin tanımı ve hakikati), 212 (emrin fevri veya terahi oluşu). Semerkand!'nin değerlendirmek üzere ele aldığı Basra ve Bağdat Mu'tezile'sine mensup alimleri toplu halde görmek için bk. Azar Abbasov, Alaeddin es-Semerkandi ve Mizanü'l-Usül'ünde Mu'tezile Görüşlerini Usul Açısından Değerlendirmesi (İstanbul: Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yüksek Lisans Tezi, 2012), 58. Mu'tezile'ye göre hitap ve buna bağlı olarak hüküm de hadistir. Ebu'i-Hasen Kadi Abdülcabbar b. Ahmed, el-Muğni fi ebvabi't-tevhid ve'l-adl, haz. Taha Hüseyin (Kahire: Vezaretü's-Sekafe,