Türk dilindäki tekst
"hakikat" terimi kullanılmışlar, sünnî kelâmcılar ise bir nesnenin mahiyetiyle varlığı arasında herhangi bir ayrım yapılamayacağını ikisinin de özdeş olduğunu savunmuşlardır. Sünnî kelâmcılar, yaratmayı dolayısıyla âlemin varlığını izah ederken de ‚bir şeyden olmaksızın‛ veya ‚hiçbir şeyden‛ yaratılması anlamında ‚yoktan‛ terimini kullanmışlar, mümkün ma'dumu kabul etmemişlerdir. Mutezilî ve Sünnî kelâmcılar eşyânın kapsamı hakkında farklı fikirlere sahip olsalar da eşyanın gerçekliği konusunda hem fikirdirler. Ancak sofistlere atfedilen eşyânın gerçekliğini inkâr iddiasından ziyade sofistlerin itirazının eşyânın görünüşüne ait yargının kesinliği konusunda olduğu bilinmektedir. Zira müslüman