Türk dilindäki tekst
el·Muhtasor fı usıili'd-din (Muhammed Ammara, Resdi/Q'/-<ıdl ve't-tevhfd), Kahire 1971, U, 182. 207 CAC'lFER KARADAŞ hadis şeklindeki aynmından hareketle Allah mevcudun kadim tarafını temsil ederken alem hadis tarafını temsil eder. Söylenilen bu hususun anlaşdmasına yardımcı olacak en açık örnek Kur'an'dır. Mu'tezile'ye göre Kur'an hariçte gerçekliği olan bir varlıktır, dolayısıyla Allah'tan gayndır ve alemin bir parçasıdır; bu itibarla da hadistir/yaratılmıştır. 16 Ehl-i Sünnet'e göre ise Kur'an Allah'ın ketarnı olması hasebiyle O'nun bir sıfatıdır ve kadimdir; ancak okunan ve yazılan Kur'an lafız itibariyle insaruara ait olması hasebiyle kelam-ı lafzidir, alemin bir unsurudur dolayısıyl