Türk dilindäki tekst
etin bağlamına daha uygun olan görüşün ilk görüş olduğunu söylemiş, yani ümmî kelimesinin “okuma-yazma bilmeyen” anlamına geldiği görüşü savunmuştur.35 Müfessir Al-i İmrân 3/20 ayetinde yer alan “ümmiyyûn” kelimesinin, kendilerine ilahi bir kitap inzâl edilmeyenler olduğunu İbn Abbas’ın rivayeti olarak nakletmiş, bunların ise ehl-i tevile göre müşrik Araplar olduğunu söylemiştir. Ayrıca ümmî peygamber kavramının ise yazma’sı olmayan olduğunu söylemiştir.36 Tûsî, el-A‘raf 7/157 âyetinde; Hz. Peygamber’in ümmî olarak nitelendirilmesi hakkında birkaç görüş olduğunu, bunlardan birine göre, ümmî ümmete mensup olduğu için, diğeri Hz. Peygamber okuma-yazma bilmediği için 34 35 36 Ebu Cafer İbn Ba