Türk dilindäki tekst
Nitekim onların bir çoğuna göre, mukallidin imanı kabul edilebilirl3. Metot olarak nakli delilleri akli prensiplerle izah eden kelamcılar, bu konuda aklı, naklin önünde tutan Mu'tezile mensuplarını eleştirmişlerdir. Hatta Matüridi gibi, bu tenkitlerde aşın bir tutum sergileyenler de olmuştur. Nitekim ona göre Mu'tezile mensupbk. M. Said Özervarlı, Ketamda Yenilik Arayışları, İstanbul 1998, s. 126-144. bk. Cüveyni, el-lrşiid (nşr. Es'ad Temim), Beyrut 1985, s. 29-31. bk. İzmirli İsmail Hakla, Yeni Ilm-i Keliim, Ankara 1981, s. 36-37; Ramazan Biçer, "Bir Kelfun Bilgini Olarak Ebu Bekir İbnü'I-Arabi'ye Göre Gazziili'nin Keşf Metodu", Kettirnda Bilgi Problemi, Bursa-2003, s. 251-261. 9) bk. Kadi