Türk dilindäki tekst
Ona göre âyet eğer üçüncü rivayette ifade edildiği üzere münafıklar hakkında inmiş olsaydı âyette onlardan müminler şeklinde bahsedilmezdi. Bu da, âyetin münafıklar ile ilgili olmadığının bir göstergesidir. Bunun yanı sıra Taberî, İbn Atıyye’nin herhangi bir görüş belirtmediği ikinci rivayete de şüpheyle yaklaşır. Ona göre sahabe kasten yalan söylemekle itham edildiği için bu rivayet de âyetin nüzûl sebebi olmaya uygun değildir. 26 İbn Âşûr (öl. 1973) söz konusu rivayetlerin tamamını naklettikten sonra ilk rivayetin daha açık ve âyetin nazmına daha uygun olduğunu belirtir.27 Dolayısıyla 21 22 23 24 25 26 27 Benzer rivayetler için Bkz. Taberî, Câmiʿu’l-beyân, 22/206-208; Ebû İshâk Ahmed b.