Manastırlı İsmail Hakkı'a Göre Âlemin Yaratıcısı Olarak Allah

tür.13 İlahi sıfatları, inkara götürecek şekilde te’vile tabi tutan Muattıla’ya karşılık O’na cismani nitelikler izafe eden Mücessime de aşırı bir grup olarak zuhur etmiştir. Bu anlayışın doğmasının sebepleri arasında nassları hakikat-mecaz ayrımına gitmeksizin zahirine göre yorumlama, koyu bir antropomorfik anlayışa dayalı ulûhiyyet fikrine sahip bulunan Yahudiliğin tesirinde kalma ve Kur’an’ın tevhid ilkesini aklî bakımdan yeterince temellendirememe şeklinde üç ana faktörden bahsetmek mümkündür.14 A.1. Allah’ın Araz Olmaması Araz lügatte, devamlı olmayan şey demektir. Istılahî olarak ise başkasına bağlı olarak yer tutabilen ve devamlı olmayan şeydir. Çeşitleri otuz kadardır; renkler, (Hare