Türk dilindäki tekst
548/1153) bu geleneÂi devam eĴirerek eserlerinde pek çok felseę konuya ve delile yer vermiótir. AyrÍca bu geleneÂi zirveye taóÍyan Fahreddin er-Razî (ö. 606/1210) ile Seyfeddin el-Amidî (ö. 631/1233) ve KadÍ Beydavî (ö. 685/1286) gibi âlimler yazdÍklarÍ birçok eserde felsefe ile karma bir hale gelmió kelamî geleneÂi devam eĴirmiólerdir. Bu dönemin Maturidî kelamÍndaki izdüóümü de Ebu’l-Muin en-Nesefî (508/1115) ile baólatÍlÍr. “Gazzalî’nin Eó’arî kelamÍndaki yeri ne ise Nesefî’nin de Maturidî kelamÍndaki yeri odur. Nesefî, yazmÍó olduÂu eserleriyle Gmam Maturidî’nin ękirlerinin ve eserlerinin anlaóÍlmasÍnÍ kolaylaótÍrmÍó, onun görüólerini sistemleótirmióti