Türk dilindäki tekst
Ayrıca irade kelimesi, ihtiyar (tercih etmek) kelimesi ile de eşdeğer tutulmuştur.18 Bunlardan sonra konumuz olan Mu‘tezile’ye tekrar dönecek olursak Mu‘tezile’nin irade anlayışlarının, ilahi adalet prensibi çerçevesinde şekillendirildiği söylenebilir.19 Aslında ilahi adalet prensibini de 1Halil İbrahim Bulut, İslam Mezhepler Tarihi (Ankara, DİB Yayınları, 2. Bsk., 2016), 196. 2Abdulkadir el-Bağdadi, el-Fark beynel fırak, Trc: E. Ruhi Fığlalı (Ankara, TDV Yayınları, 7.Bsk, 2014), 85-86. 3Şehristani, el-Milel ve Nihal. Trc: Mustafa Öz (İstanbul: Litera Yayıncılık.2016), 83 4Şerafeddin Gölcük-Süleyman Toprak, Kelam ( Konya: Tekin Kitabevi, 7.Bsk, 2012), 40. 5 İsmail Şık- İsmail Yürük vd., Kela