Türk dilindäki tekst
Ancak Teftazânî Eş‘arî’nin görüşünü cumhurun perspektifine dahil etme eğilimindedir. O bakımdan Ebû Mansûr Abdülkâhir el-Bağdâdî’nin (ö. 429/1037-38) şu değerlendirmesini aktarır: “Her ne kadar böyle bir kimse Eş‘arî’ye göre mutlak olarak mümin değilse de tasdik bulunduğu için kafir de değildir. Ancak bu kişi nazar ve istidlâli terk ettiği için günahkardır. Dolayısıyla da Allah dilerse affeder dilerse de günahı ölçüsünde ona azap eder. Akıbeti ise cennet olur.” 22 Teftâzânî’ye göre Abdülkâhir el-Bağdâdî’nin bu ifadeleri, Eş‘arî’nin muradının böyle bir kimsenin amelleri terk eden kimsenin durumunda olduğu üzere kamil manada mümin olmaması anlamında olduğunu hissettirir. Yoksa Eş‘arî “el-menzi