Türk dilindäki tekst
Nitekim Alak suresinde ‚Bakmaz mısın 23 namaza durduğu zaman bir kulu engelleyene (صلَّى َ ‛) َعْبدً ا إِذَاayetinde yer alan abd kelimesi de bu durumu teyit eder. 24 İbn Cerîr et-Taberî (v. 310/923) der ki: Allah kulunun ruhunu değil, mutlak bir ifadeyle kulunu götürdüğünü ifade buyurduğuna göre, artık hiç kimse için ‘peygamber sadece ruhuyla mirac yapmıştır’ deyip Allah’ın dediğinin ötesine geçmesi caiz değildir. 25 Bediüzzaman Said Nursî de bedenin ruha eşlik etmesinin lüzumunu iki yerde orijinal bir bakışla ele alarak şunu der: ‚Ruh-i Muhammedî’nin (s.a.s) hadsiz vezaifine medar (vazifelerinin icrasına dayanak) ve cihazatının mahzeni (korunduğu mahal) olan cism-i Muhammedî, elbette