Türk dilindäki tekst
açılması için dostmuş gibi gözükerek melekleşme ve ebedi yaşamanın cazibesiyle kandırması, meyveyi yediklerinde üstlerinin açılması nihayet kendilerine “kıyafet ve takva elbisesinin lütfedildiği” anlatılmaktadır. Ayrıca insanlara da Taberî, Câmi‘u’l-Beyân, X, 606; Fahruddîn İbn Ziyâuddîn b. Ömer Muhammed er-Râzî. Mefâtihu’l-Gayb. IXXXII, (Beyrut: Dâru’l-Fikr, 1401/1981), XXVI, 227; Ebû Hayyân Muhammed b. Yusuf. el-Bahru’l-muhît, thk. Âdil Ahmed Abdulmansur v.d., (Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1413/1993), VII, 391; Ebû Hafs Ömer b. Alib.‘Âdil. elLubâb fî ‘Ulûmu’l-kitâb. thk. Adil Ahmet Abdulmevcûd v.d., I-XX, (Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1419/1998), XVI, 453; Ebu’l-A’lâ el-Mevdûdî. T