Türk dilindäki tekst
Bu gerçek dünyanın, duyuların ince perdesiyle kapatıldığını dolayısıyla sadece nazar sahibi bir zihnin bu perdeyi kolayca aralayabileceğine inanılmaktadır.36 Tarihte mistisizmin ilk örneği Protagorastır (ö. MÖ 420). Protagoras ölümsüzlüğe ve dünyanın ebediliğine inanmaktaydı. Bu döngüsel zaman anlayışına göre ebedi dünya, duyu organlarıyla değil ancak zihinle kavranabilmektedir.37 Felsefi bir düşünce sisteminin savunmasını yapma amacında olmayan İslâm mistisizmi ise dünyaya karşı belli bir tavır takınmak, bu tavra uygun bir hayat yaşamak şeklinde bir yergi-dünyacılık tavrını benimsemiştir.38 32 Muhammed Ebu Zehra, İmam Şafii, çev. Osman Keskioğlu (Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınlar