Muhammed b. el-Yemân es-Semerkandî'a Göre Nübüvvet

Matüridi, iman ve Islam'ın gerçekte aynı olduğunu ancak dilde telaffuzunun farklı olduğunu belirtir. Bk. Kitabu't-Tevhid, thk. Bekir Topaloğlu­ Muhammed Aruçi ( 15\anbul: Mektebetü'l-lrşad, 2007), 492. 20 21 16 Birgivi, Vasiyetname,23-24. 17 Birgivi, et-Tarikatü'I-Muhammediyye, 17; Kadızade, Birgivi Vasiyetnamesi Şerhi, 132. 18 Birgivi. Vasiyetname, 24-25; Birgivi, et-Tarikatü-1 Muhammediyye, 8. Mu'tezile ve Eş'ariyye'ye göre ise mukallidin imanı geçerli değildir. Çünkü taklide dayalı bir iman peygamberlerin gönderilmesindeki hikmetleri ortadan kaldı ran bir durumdur. Peygamberlerin geliş amacı tahkike · 196 thk. M. Saim Yeprem (Ankara: T