Türk dilindäki tekst
Ancak bu tür hususların insan idrakini aştığına vurgu yapmış ve istivânın te’viliyle ilgili yapılan yorumların herhangi birinin kesin doğru kabul edilemeyeceğini çünkü kendisine ulaşmayan başka bir yorumun da doğru olma ihtimali olduğunu belirtmiştir (Mâtürîdî, 2017:153-155). te’viller aktarmış ama kesin kanaat bildirmemiştir (Mâtürîdî 1426/2005: c. 9, 65-66). Maturîdî, vech ifadesini Allah’ın zatı, kıblesi ve rızası gibi manalarla te’vil etmiş (Mâtürîdî, 2005: c. 1, 545), yed ile kastedilenin manayı ayetin bağlamına göre bazen güç ve kuvvet olarak (Mâtürîdî, 2005: c. 9, 390) bazen de cömertlik olarak yorumlamıştır (Mâtürîdî, 2005: c. 8, s. 647). Ebu’l-Muîn en-Nesefî (ö. 508/1115),, yed tabi