Türk dilindäki tekst
başkasının söylediğini zihnen tasdik ya da onaydır.9 Eş‘arî ve daha sonraki önde gelen takipçilerinin büyük çoğunluğu imanın “taat”a denk olduğunu, temelsiz olduğundan hareketle tamamıyla imanın eksilip artmasını reddetmektedir.10 Dini kabul göstermesi açısından “tasdik”in, 6 İmam-ı Maturidi, Ebu Mansur Muhammed b. Muhammed b. Mahmud esSemerkandi, “Kitabû't-Tevhid”, Kahire 1970, s. 373-374. 7 Müslim, Ebu’l-Huseyn Müslim bin Haccac el-Kuşeyri, Sahih, İstanbul 1981, I, 51-52, Had. No: 32. 8 Yusuf Kerimoğlu, “Kelimeler ve Kavramlar” İnkılap Yayınları, s. 205-206. 9 Bkz. Ebû’l-Me‘âlî el-Cüveynî Abdulmelik b. Abdullah, “el-Irşâd ilâ kavâ‘idi’ledille”, (thk.M. Mûsâ, A. Abdülhamit), Kahire 1369/195